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  • 千年古刹新景观———龟山“定光舍利塔”纵横谈

    寺和塔是佛教文化最易见的象征和实际载体。寺院建筑布局及其名称,是佛教中国化的产物,塔则源于印度原始佛教,梵文异译名称颇多,如“浮图”等。相传佛塔肇源于释迦牟尼灭度(去世)后,其遗体经过火化,结成许多...志行高洁,真心修行。然其人居海外,心系故乡祖寺,曾捐巨资修建祖寺殿堂。1986年他以八秩晋九之遐龄,回梓朝拜祖寺,并探望乡亲,返马28天即在麻坡净业寺安详示寂。其遗体火化,获得舍利一千多颗;心脏舍利宛若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535358100.html
  • 佛教圣物舍利子形成之谜

    释迦牟尼涅槃,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。在历史烟云的变幻中,绝大多数...一则报道:苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后,获五色舍利无数,晶莹琉璃一块,且牙齿不坏。尤为奇特的是,火化后其舌根依然完整无损,色呈铜金色,坚硬如铁,敲击之,其声如钟,清脆悦耳,稀世罕见。   遗体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025058682.html
  • 佛教的殡葬习俗——荼毗与入塔

    剡浮提人,若眷属死,送丧山中烧尸弃……”。《大唐西域记》卷二‘送终殡葬,其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎……’,后随佛教传入中国。《高僧传》卷二“鸠摩罗什卒于长安。……依外国法,以火焚尸。”现指处理死人遗体的方法,用火焚化遗体。”  佛教火葬的方法,在印度是尸体直接放在木柴堆上烧,现在到印度和尼泊尔,还可以看到这种方法。佛教传入中国汉地,寺院中僧人去世,一般用一种特制的缸,死者结跏趺坐(盘坐)于缸中,填充...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204563559.html
  • 一代尊师释素喜大法师

    圆寂。少室山上电闪雷鸣,五乳峰下草木含悲。3月12日,千年古刹少林寺,悼念的人群来自五湖四海,素喜长老遗体所在的圆通阁内,诵经声不绝于耳。“素喜长老解放前来到少林寺,从此以寺为家,六十九年如一日。如今他圆寂了,结束了少林寺的一个时代。”素喜长老遗体火化仪式将在登封市举行,骨灰被安放在少林寺塔林。  一生爱国 念佛之人奋起抗日、“师爷一生爱国,在民族大义面前,绝不含糊。1944年12月,天寒地冻,驻扎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百岁宫中瞻肉身

    来九华山修持,以黄精、野果为食。圆寂后,遗体跏跌坐于缸中,历三年启缸,颜面与生时无异。于是将大师肉身装饰为金像,建塔供奉。崇祯三年(1630)敕封为“应身菩萨”,庙宇又加扩建,定名“百岁宫”。   ...物,保存至今,也是十分珍贵的了。   堪称国宝的无瑕大师肉身,当年传奇般逃过“文革”劫难,完好无损地幸存下来,不能不感谢昔日两位没有留下姓名的僧人,是他们冒着极大危险,将遗体巧妙窖藏于土坑中的。 ...

    张树基

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 祖庭:六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地

    ——夹苎法塑造的。其法是:慧能圆寂前,身披袈裟,双腿盘屈,打坐入定,不吃不喝,使体内营养和水分逐渐耗尽,最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭。座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上,不断产生热气,水分被吸干,变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥,其次加布,再以铁叶、漆布固颈。由于方辨是慧能弟子,不止一次为慧能塑过像,对他的音容...

    佚名

    |朝圣|南宗禅法|禅宗祖庭|南华寺|六祖慧能|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16054379976.html
  • 临终备览(六):断气后处理原则

    第六章 断气后处理原则   勿急于搬动遗体或盖棺、安葬   亡者甫断气,心跳、呼吸固已停止,其神经系统及脑部尚在运作,未全死透,仍处有知觉之弥留状态,即令身躯僵冷,耳识犹在,听闻家属悲泣,自必哀恋难舍,而其身如生龟脱壳,苦不堪言。必待通身冷却,神识离体,方谓之寿终。断气后十六小时,不可移动遗体之说,非出自《藏经》,乃系依据古来祖师大德经验所集,归纳出较能利益亡...

    慧律法师

    |临终备览|临终|

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  • 6只狗在洪水中救主殉难

    果园后三十米草丛。   官兵们赶紧跑到草丛堆,发现五只哈士奇与一只拉不拉多大狗的尸体,它们躺在地上呈环状,将主人张汉勋的遗体紧紧围在中间。   官兵们从当地救难人员口中得知,这里发生了一段&...冲走。   终于十天后,在小哈士奇带领下,在张家果园草丛,发现张汉勋遗体侧卧在五具狗尸中间。   官兵说,可以想象六只忠狗在大难临头时,誓死守护主人,用身体为行动不便的主人阻挡洪流,人与狗最后都因...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22034489138.html
  • 六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地

    中国独特的造像方法——夹苎法塑造的。其法是:慧能圆寂前,身披袈裟,双腿盘屈,打坐入定,不吃不喝,使体内营养和水分逐渐耗尽,最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭,座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上,不断产生热气,水分被吸干,变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥,其次加布,再以铁叶、漆布固颈。由于方辨是慧能弟子,不止一次为慧能塑过...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11304093264.html
  • 南华寺:六祖真身像

    是以六祖慧能的肉身为基础,用中国独特的造像方法——夹苎法塑造的。   其法是:慧能圆寂前,身披袈裟,双腿盘屈,打坐入定,不吃不喝,使体内营养和水分逐渐耗尽,最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭。座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上,不断产生热气,水分被吸干,变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥,其次加布,再以铁叶、漆布固颈。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996375.html